L’arca di Noè
Ci son due coccodrilli e un orango-tango …. un cespo di lattuga, una spiga di grano….
Se davvero fosse esistita un’arca per salvare le specie viventi dal diluvio universale, la filastrocca suonerebbe pressappoco così. Pare, invece, che Noè, nella fretta si sia completamente scordato del mondo vegetale.
Fortunatamente, l’arca non salpò mai ma gli animali e le piante si sono evoluti diversificati e anche estinti in stretta connessione con il genere umano.
È in esposizione in questi giorni, alla biennale di Venezia, “The Greek Ark” che, invece, celebra l’importanza delle piante mediterranee (e in particolare dei loro semi) per l’uomo dal momento della sua comparsa sulla Terra ad oggi.
L’arca porta con sé un carico di significati che tutti dovrebbero comprendere; in una fase critica del nostro sistema economico è importante rivalutare la campagna come spazio vitale e contaminare le città con piccoli fazzoletti verdi (come terrazze coltivate, piccoli orti e frutteti comunali) se si vuole tendere all’autosufficienza. Così come l’arca simboleggia il viaggio, la migrazione, così suggerisce una libera circolazione delle sementi da contrapporre all’attuale monopolio delle multinazionali che ne controllano i flussi.
Se ci soffermiamo a pensare, la sopravvivenza di ogni seme è legata alla storia culturale locale; la sua scomparsa corrisponde alla cancellazione di una parte della storia dell’uomo. Attraverso la libera circolazione, i semi si diffondono selvatici o coltivati, le specie si modificano e si adattano rientrando a far parte di una catena alimentare.
Sì, perché nel codice genetico di ogni seme è contenuto l’intero processo della sua trasformazione. Il seme porta con sé una specificità regionale; incarna un adattamento a uno specifico suolo, clima e ambiente geografico. Il recupero delle varietà autoctone corrisponde a un arricchimento dell’alimentazione dell’uomo, della fitofarmacologia e nella produzione delle fibre tessili nonché del modo attuale di concepire il paesaggio che ci circonda.
La responsabilità del nuovo Noè non è allora meno importante. Come conducenti, o semplici passeggeri della nuova arca abbiamo l’obbligo di custodire, proteggere e ricreare la biodiversità originaria in un nuovo spazio urbano-agricolo; se riusciremo nell’intento, potremmo finalmente dire di essere approdati in un nuovo mondo.
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About The Author
Barbara Dalla Bona
Sono nata nel Gennaio del 1981, nel cuore della fredda pianura pontina, con sangue veneto e occhi siciliani. Da bambina Latina e' tutto il mio mondo, da esplorare e conquistare con una bici e un po' di fantasia ma, nell'adolescenza, la provincia si fa stretta. Inizio a viaggiare e mi conquista una Londra dinamica e multiculturale. All'universita' mi trasferisco a Roma; frequento la facolta' di Scienze Naturali e rimango affascinata, piu' di quanto non lo fossi gia', dalla magia nascosta in ogni fenomeno naturale. La mia voglia di conoscere il mondo, pero', e' irrefrenabile. Viaggio per Africa, India e America centrale finche' non decido di frequentare un anno accademico a Valencia, in Spagna. Dopo la mia laurea collaboro con il Centro di Ricerca Interuniversitario sulla Biodiversita'; nel frattempo vinco una borsa di studio post lauream per svolgere un progetto di ricerca sull'ecologia delle specie vegetali esotiche in una prestigiosa universita' californiana. E' li' che, per la prima volta, sento la nostalgia della mia pianura con i suoi laghi e le sue spiagge. Al ritorno da quella esperienza fantastica mi butto a capofitto in un progetto di educazione e interpretazione ambientale nel territorio del Parco Nazionale del Circeo; progetto in corso ed evoluzione gia' da un paio d'anni ma che da quel momento diventa la mia attivita' principale. La voglia di conoscere il mondo e il piacere di comunicarlo sono le due forze che alternativamente o spesso in congiunzione determinano ancora la rotta della mia vita.
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